这段描述出自《聊斋志异》中的《鬼哭》一篇，它生动地描绘了谢迁起义，以及其被平定后的惨烈场景，以及王学使家中此后出现的诡异现象。其中，“宦第皆为贼窟”反映了起义期间官宦人家的遭遇，“尸填墀，血至充门而流”则描绘了战斗的惨烈程度，“往往白昼见鬼，夜则床下火飞，墙角鬼哭”则营造出一种神秘、诡异的氛围，为后文的故事发展埋下了伏笔。
“鬼火”到底是什么
“鬼火”在科学上被称为磷火，是一种自然现象。其形成的主要原因是磷化氢的自燃。磷化氢是一种在特定条件下由有机物分解产生的化学物质，其燃点极低，能在空气中自燃，产生蓝色或白色的火焰。磷化氢的形成与尸体或动物遗骸的腐烂过程密切相关，当尸体或遗骸在腐烂过程中，释放出磷元素。
这些磷元素在一定条件下与氢结合，形成磷化氢。磷化氢在温暖和潮湿的环境中，尤其是在夏季，更容易形成并自燃，从而形成人们俗称的“鬼火”。
60年代时为何常能见到
在20世纪60 年代，农村地区的丧葬方式大多还比较传统，多采用土葬。大量的坟墓分布在田野、山林和村庄周边等开阔地带。由于当时的农业生产活动较为频繁，外加上人们在夜间经过这些地方的几率相对较高，而且照明条件有限，所以容易注意到 “鬼火” 现象。
20世纪60年代，农业生产以传统的农耕方式为主，人们对自然环境的干预相对较少，田野、河流、山林等生态系统保持着相对原始的状态。这种相对自然的环境为磷化氢气体的产生和聚集，也提供了较为稳定的条件，使得 “鬼火” 更容易出现。
随着时间的推移，社会发生了巨大的变化，尤其是在丧葬习俗方面。如今，火葬已经在大部分地区成为主流的丧葬方式。火葬过程中，尸体在高温下迅速火化，骨骼中的磷元素被氧化，无法像土葬那样在自然环境中，经过缓慢的化学反应产生磷化氢气体，这也就从根本上减少了 “鬼火” 出现的物质基础。
另外则是过去的时候，农村的基础设施建设相对滞后，夜晚照明条件差，很多地方在夜间几乎是漆黑一片，微弱的 “鬼火” 之光在黑暗背景下，就显得格外明显。如今，无论是城市还是乡村，照明设施都得到了极大的改善。而路灯更是沿着道路整齐排列，即使是偏远的乡村小道也有了基本的照明，田野和山林周边的环境在夜晚，也不再是一片漆黑。
在这样明亮的环境下，即使有 “鬼火” 产生，其微弱的光亮也很容易被周围的灯光掩盖，难以被人们察觉。
随着工业化、城市化进程的加速，大量的土地被开发利用，用于建设工厂、住宅小区、公路等基础设施。农业生产也越来越依赖化肥、农药等化学制品，这些化学物质的使用也改变了土壤的成分，使得原本有利于磷化氢产生的自然条件遭到破坏。
此外，大规模的土地平整和水利工程建设，使得地下水位和土壤结构发生了变化，这也进一步减少了 “鬼火” 产生的可能性。
过去人们的科学知识相对匮乏，对于自然界中无法解释的现象，往往倾向于用超自然的力量来解读，“鬼火” 更是被视为了神秘的象征，这种观念后来在民间广泛流传，让很多人一旦在夜晚看到闪烁的幽光，就会立刻联想到 “鬼火”，并在口口相传中不断强化了神秘色彩，也使得人们对 “鬼火” 现象记忆深刻。
如今，随着科学知识的广泛传播，人们对自然现象的认知水平有了极大的提高。大多数人也都明白 “鬼火” 背后的科学原理，不再将其视为神秘莫测的超自然现象，而是一种可以用科学知识解释的自然发光现象。
这种观念的转变使得人们在面对类似现象时，不再感到恐惧和好奇，即使偶尔看到类似 “鬼火” 的光亮，也能够理性地判断其可能的来源，而不是轻易地将其归结为 “鬼火”。
写到最后
鬼火作为一种自然现象，在科学上已经被解释为磷化氢的自燃现象。“鬼火” 现象从过去常见到如今少见，是多种因素共同作用的结果，包括丧葬习俗的改变、环境变化、照明条件改善、以及人们科学认知水平的提高等。这一现象的演变，不仅反映了社会的进步，也体现科学知识对于消除迷信的重要性。返回搜狐，查看更多